На экраны российских кинотеатров вышла вторая часть нашумевшего антинационалистического проекта «Мы из будущего»
 |
Стремление каждого поколения политиков, дорвавшихся до управления страной, перекроить все «под себя», как известно, не знает границ. Использование в пропаганде средств массового оболванивания - в данном случае речь идет не только о прессе, радио и печати - давно вошло в привычку, но в период обострения идеологической борьбы как обычно «важнейшим из искусств для нас является кино».
Какая грязь, какая власть...
Честно говоря, при просмотре сразу же вспомнилась легендарная антисоветская эпопея «Рэмбо» с Сильвестром Сталлоне в главной роли. Там также умело были использованы инструменты идеологической пропаганды. Так, если в первой части «Мы из будущего» наши герои боролись с национализмом в России (причем, видимо, достаточно успешно - испытав все ужасы войны на себе, один из героев (Череп) даже сдирает со своей кожи татуировку со свастикой), то во второй части идеологическая борьба служит своего рода ответом на действия Украины по приведению собственной истории в соответствии с запросами нынешних властей.
К примеру, в школах страны сейчас регулярно вбивают в головы учащихся, что, оказывается, не немцы, а русские были оккупантами. Исходя из этих убеждений, видимо, наши деды и прадеды остановили приход в эту страну западной цивилизации... вероятно, в лице немецких войск. Новая Украина в срочном порядке ищет новых героев - из загашников истории быстро вернулись на свет анархист Бандера, гетман Мазепа и иже с ними. Они теперь здесь в почете. Справедливости ради стоит отметить, что подобное происходит не только в Украине. После развала СССР в ельцинской России точно так же стали героизировать (а то и канонизировать) адмирала Колчака, императора Николая II.
В результате вторая часть «Мы из будущего» была запрещена для показа на территории Украины. Соответствующий запрет 18 февраля подписал тамошний министр культуры и туризма Василий Вовкун. Но, тем не менее, даже столкнувшись с преградой, контридеологическая машина работает - у всекрымского общественно-политического движения «Русское Единство», оказывается, есть люди, которые способны выкупить авторские права и напечатать достаточный тираж DVD для «запрещенных» территорий...
Следом за «Черепом»
Ну, да бог с ними! Если не брать в расчет всю эту идеологическую шушеру, от которой и украинцам, и россиянам ни холодно ни жарко, то фильм получился очень даже ничего. Во второй части наши старые знакомые - Борман (его, правда, играет уже другой актер) и Череп - вновь влипают в историю. Причем в прямом смысле этого слова. Участвуя в реконструкции боев под Львовом, они вновь оказываются в прошлом - на этот раз в 1944 году, когда именно на этом месте шли ожесточенные бои. Вместе с ними на шесть десятилетий назад отправляются и совершенно новые персонажи - украинские националисты Таран и Серый, которым, как и Черепу в свое время, придется пережить испытание войной.
Все батальные сцены сняты достаточно красиво. Благо современные спецэффекты позволяют - хутора эффектно взрываются, из трупов разлетаются брызги крови... А вот любовная линия, что обидно, пострадала. Борман непонятно зачем возвращается к той самой медсестре из первой части, которая его совсем не ждет. Да и сама линия их отношений выписана несколько «картонно»: ни тебе интриги, ни искренних переживаний... Честно говоря, у Тарана по ходу фильма и то больше чувств на лице. Не мудрено - он же испытывает Идеологическое Перерождение. Катарсис, не иначе...